Июль, 29, 2010
Из книги, представляющей собой диалог иудея-ортодокса Пинхаса Лапида и ученого-новозаветника Ульриха Лутца. Целью книги было представить иудейскую и христианскую позицию относительно трех важных положений: Иисус не объявлял себя Мессией перед своим народом; народ Израиля не отвергал Иисуса; Иисус никогда не отвергал своего народа. Заключительная глава книги, получившая название "Пролог к завтрашнему дню", содержит выводы авторов; часть из них мы приводим. Перед нами честный и на редкость откровенный диалог, — если учитывать всю долгую историю вражды между иудеями и христианами.
( ПИНХАС ЛАПИД и УЛЬРИХ ЛУТЦ Свернуть )
( ПИНХАС ЛАПИД и УЛЬРИХ ЛУТЦ Свернуть )
Лариса Кларина
Памяти своих деда и бабушки,
Памяти своих деда и бабушки,
финских лойккари, искавших счастья в России,
и расстрелянных в 1938.
Волны Финского залива
беглый катерок качали.
Даль, манящая вначале
неизвестностью счастливой.
Чайки. Что они кричали
вслед, по-птичьи суетливо?
Вот и берег серой гривой...
Сто печалей на причале.
И с лихвой, за так даётся
срок, тюрьма, расстрел. сиротство...
Так что, вправду говорится,
братски могут поделиться
и своей судьбой и хлебом.
...Хватит всем земли и неба.
Опубликовано в сборнике Лариса Кларина «ТОБОЙ ДУША ТОМИТСЯ». Красноярск, 1999.
( В 2005 ОПУБЛИКОВАН ДРУГОЙ ВАРИАНТ ЭТОГО СТИХОТВОРЕНИЯ Свернуть )
- Музыка: Адажио Альбинони
СКОЛЬКО У VK_ ДРУЗЕЙ-ФРЕНДОВ, НА САМОМ ДЕЛЕ?!
Если заглянуть в ПРОФИЛЬ, так + - 700
Но есть ли хоть 50? живых, всамделишних?
Право, блоггеры дорогие, прошу отозваться!
Если заглянуть в ПРОФИЛЬ, так + - 700
Но есть ли хоть 50? живых, всамделишних?
Право, блоггеры дорогие, прошу отозваться!
«БЕЗ БОГА ЖИЗНЬ БЕССМЫСЛЕННА». ДВЕ ВЕРСИИ ОДНОГО РАССКАЗА...
«Господи! Каким молчанием бываю я наказан! Шарю в темноте, пустоте, слепоте и звука шороха не слышу. Вот уж доказательство, что ничего-то вокруг нет. Когда Тебя - нет. Поиски вне себя - тщетны. Мир невидим в Твое отсутствие. Наказанье Божье, награда Божья миром, существованием вокруг Тебя...
Богослов Корнелиус Эрнст формулирует проблему природы и благодати, Бога и тварного мира в виде
«Иисус есть Смысл всех человеческих смыслов».
Иисус Христос, говорит Эрнст, есть Смысл отношений Бога к человечеству и человечества к Богу (а также людей между собою).
УНИВЕРСАЛЬНОСТЬ ХРИСТА в кн. Роуэн Уильямс «О христианском богословии», М.2004, стр.115-116.
Designed by 
chasethestars
chasethestars