И воззвал Господь Бог к Адаму: где ты?

Притчи индийского священника-иезуита Энтони де Мелло

ЧУДЕСА

Человек проделал долгий путь по суше и по морю, чтобы самому убедиться в необычных способностях Мастера.
— Какие чудеса сотворил ваш Мастер? — спросил он одного из учеников.
— Смотря что называть чудесами. Принято считать чудом, если Бог исполнит чью-то волю. У нас же считают чудом, если кто-то исполнит волю Божию.

( Collapse )

  У предков оно было. А вот есть ли у нас? Это когда окружающий нас мир, природа, без которой трудно представить себе наше существование, воспринимается не только как среда обитания человека, и только человека.
 
 В теме Про зной и жары великие  (и про пожары) цитировалась Никоновская летопись, где, говоря о бедствих, постигших край, когда «солнце бысть аки кровь, и по нем места черны, и мгла... лесы и болота, и земля горяше... и бысть страх велик и ужас во всех человецех и скорбь великая», безымянные авторы не преминули сказать, что «дохла рыба в реках», птицы «не могли летать», а «медведи, волки искали убежища в городах и селениях».

После множества постов о горящих лесных массивах в разных областях России невольно отметил, что никто ни словом нигде не обмолвился о спасающихся каких-никаких зверушках там: зайцах, к примеру, лисах... Или давно пусты леса, а что было —  малое, не способное бежать и летать — последнее живое пожрал там огонь? 

Или просто перестали замечать, считаем постыдным говорить о всякой твари, тоже страдающей?

ДРУЗЬЯ МОИ!
Хочу спросить самых сведущих из вас:  действительно ли человечество постигла  Катастрофа планетарного масштаба?
Верить ли "российскому ученому, профессору" Григорию Рыскину в NorthWestern University, что "мир стоит на пороге необратимого природного каскадного геологического апокалипсиса"?
Утешительно, что заголовки вестей о конце света заканчиваются вопросительным знаком. 

Ольга Магай  — «Небеса»
на слова Сергея Романова

 Фрагмент  телефильма «Олины песни»



режиссер Лариса Кларина
продюсер Валентин Казерский

( Collapse )

НЕОПАЛИМАЯ КУПИНА

Образ известен с ранних веков христианства. В русской иконописи сложная символико-аллегорическая композиция возникла в середине XVI века — с поясным изображением Богоматери с Младенцем Христом в архиерейском облачении.

Богоматерь собрала вокруг Предвечного Младенца весь мир — силы земные и Небесные. Именно такой, собранной воедино, и замыслил Вселенную Бог в Своей Премудрости, именно ею должны быть побеждены хаотические, центробежные силы смерти и распада...

Внизу иконы приведены слова из тропаря и дата поновления: Не имамы иныя помощи. Не имамы иныя надежды, разве Тебе владычице. Ты нам помози, на Тебе надеемся и Тобою хвалимся. Твои бо ее мы рабы. Да не постыдимся. Возобновленъ въ 1835 апреля 2 день


( Collapse )